셈야제:
1. 이제 의식의 발달과 지상 인간의 정신의 발달이라는 의미에서 매우 중요한 것들에 대해 말할 때입니다.
2. 이와 관련하여, 이러한 진술 자체와 관련이 없는 경우 가까운 장래에 어떤 질문도 하고 싶지 않습니다.
3. 인간은 죽지 않고, 인간의 가장 깊은 잠 속에서도 결코 잠들지 않는 정신의 소유자이며, 모든 생각과 충동을 기록하고, 인간이 그것들에 주의를 기울이는 법을 배웠을 때, 그의 생각이 옳은지 그른지를 알려준다.
4. 사람 속에 있는 이 영은 창조적 왕국의 담지자이며, 모든 사람에게 공통적이다.
5. 인간이 자기 안에서 천국과 천국을 말하면서 단순히 창조, 진리, 지식, 지혜, 영, 의식, 그리고 존재를 말하는 것으로 만족하지 않는다는 것은 이해할 수 없는 일이다.
6. 인간의 갈망은 불멸하는 생명, 지속적인 평화, 결코 사라지지 않고 영원히 지속되는 영적 및 의식에 기초한 풍요로움에 대한 남아 있는 기쁨에 있습니다.
7. 천지(天地)는 없어져도 진리와 지식과 지혜와 영은 영원히 변하거나 없어지지 않습니다.
8. 마음과 의식은 완벽한 것, 조화, 평화, 지식과 인정, 지식, 지혜, 진리 및 아름다움, 사랑과 참된 존재를 찾고 있으며, 이 모든 것은 절대적인 지속입니다.
9. 그들은 모두 함께 영적 왕권을 구성하는 것을 구성합니다. 그들은 모두 광고 소재에 존재합니다.
10. 그들은 모든 천재의 천재로서, 모든 선율의 멜로디로서, 모든 능력의 능력으로서, 가장 높은 창조적 원리로서, 모든 기적 이상의 기적으로, 존재한다.
11. 꿈에서 인간은 창조가 의식적으로 세계를 창조하는 것처럼 경이로운 세계를 창조 할 수 있습니다.
12. 인간은 모든 기적이 그 안에 현존하듯이, 그 자신 안에 현존하는 그의 의식으로부터 이 능력을 얻는다.
13. 그분 자신이 천국이시며, 창조적인 자의 왕국이시다.
14. 그래서 고대 지구 철학자들은 인간을 대우주의 소우주라고 말했는데, 그 이유는 우주에 담긴 모든 것이 인간 안에 있기 때문입니다.
15. 인간 내면의 차원은 끝이 없습니다.
16. 창조의 이미지, 그 안에 있는 정신, 무차원의 존재는 모든 차원을 포함하며 동시에 모든 차원을 초월합니다.
17. 영은 모든 기적 중의 기적이며, 모든 권능이 그로부터 나온다.
18. 그러나 기적은 영적 힘을 완전하게 사용하는 것을 의미합니다.
19. 그러나 인간은 논리적으로 설명할 수 있는 모든 가능성이 결여된 어떤 것에 기적을 둔다.
20. 사람이 행복하다면 그의 행복은 내면에서 나오는데, 행복은 스스로 만든 상태이지만 행복은 결코 장소가 아니기 때문입니다.
21. 기쁨은 영적, 의식적 균형에서 창조 된 인간 안에서 나옵니다.
22. 그래서 모든 것은 내부에서 나옵니다.
23. 행복의 원인을 형성하는 것처럼 보이는 사물과 사람들은 인간이 의식적으로 행복을 향해 노력할 때 행복이 표현되는 외적 계기일 뿐입니다.
24. 그러나 행복은 또한 가장 내면, 영적인 존재에 속하는 것이며, 창조의 존재와 분리할 수 없는 특성입니다.
25. 무한한 행복과 무한한 힘이 이 존재에 담겨 있습니다.
26. 사람은 겉으로 늙었을지 모르지만 이것은 일시적인 문제일 뿐입니다.
27. 오십 년 전에도 그는 아니었고 오십 년 후에도 그의 몸이 죽을 때에도 없을 것입니다.
28. 그러나 영혼은 영원히 젊음을 유지하며 결코 노화의 징후에 종속되지 않습니다.
29. 노년은 젊음이나 어린 시절과 같은 것, 걱정, 슬픔 또는 문제와 같은 것, 세상의 모든 외부 조건과 경험이 지나갈 때 지나가는 것입니다.
30. 영원한 것은 영, 진리, 지식, 지혜, 실체의 존재입니다.
31. 그것들은 인식되고 세워져야 한다, 왜냐하면 그것들만이 인간을 자유롭게 하기 때문이다.
32. 인간이 자신의 영혼의 존재를 인식한다면 나이는 더 이상 그를 해칠 수 없습니다.
33. 걱정도, 슬픔도, 문제도, 변화도, 삶과 환경, 환경과 세상의 변천도 여전히 그를 애도에 빠뜨릴 수 없습니다.
34. 지혜는 원초적이고 강력한 힘입니다.
35. 지혜는 빛입니다.
36. 그리고 빛이 비추는 곳마다 어둠과 무지가 사라집니다.
37. 그러나 무지는 실제 어둠이며, 이것은 지혜의 빛에 의해 극복됩니다.
38. 지혜는 정신과 의식의 존재의 표시이며 그 안에 행복, 진리, 지식, 균형, 아름다움, 조화 및 평화의 특성을 지니고 있습니다.
39. 지혜는 빛입니다.
40. 그러나 지혜는 또한 자신의 정신과 물질적 의식의 존재를 인식하고 창조의 법칙에 따라 그것과 함께 일하는 인간의 특성이기도 하다.
41. 지혜는 의식의 힘과 마음의 힘의 사용뿐만 아니라 의식의 펼쳐짐입니다.
42. 지혜와 정신, 의식과 진리는 햇빛과 태양이 두 가지인 것처럼 각각 하나를 만드는 두 가지입니다.
43. 햇빛은 태양의 열에서만 발생하며, 먼저 그 과정을 통해 생성해야합니다.
44. 그러나 이것은 또한 우주에서 모든 것을 창조하는 존재가 그 힘으로 인해 진리, 지식, 지혜와 같은 특정한 창조 법칙에 따라 주어진 균일한 지침에 따라 끝없는 영겁을 고르게 그리고 확고하게 따르고 활기를 불어넣는 힘을 생성하는 방식이기도 하다.
45. 그러나이 강력한 존재는 창조입니다.
46. 그러므로 우주의 모든 곳을 다스리는 존재는 오직 하나뿐이다 – 오직 하나의 창조, 오직 하나의 진리, 하나의 지식과 하나의 지혜, 그것들은 영원한 시대를 위해 정렬되고 일정하다.
47. 영원한 진리는 변동이나 변경의 대상이 아니며, 그 법은 결코 개정되어서는 안 되며, 따라서 결코 새로운 시대에 적응되어서는 안 된다.
48. 영혼의 힘은 의식의 힘만큼 생명력 있고 역동적이며, 의식의 힘은 의식의 힘이 자신 안에 지혜를 구현하는 정도입니다.
49. 종교와 종파와 그들의 이단이 창조와 지혜의 도구로 제시됨으로써 비현실적으로 되는 것은 인간의 나약함의 표징이다.
50. 그런 다음 인간은 힘, 자유, 기쁨 및 빛을 다른 곳에서 찾지만 실제로 어디에 있는지는 찾지 않습니다.
51. 지혜는 창조의 특징이며, 창조는 인간의 일부로서, 영으로서 인간 안에 거한다.
52. 그러므로, 인간은 그의 의식을 통하여 그의 앎의 지혜를 증가시키게 하라, 그러면 그는 창조를 알게 될 것이다.
53. 그가 진리에 대한 탐구를 증가시키고 지혜의 힘을 알기를 바랍니다.
54. 진리에 대한 지식은 모든 한계에서 해방을 가져다줍니다.
55. 무한한 지식과 지혜를 가져다줍니다.
56. 지혜는 창조의 법칙을 분별하는 강력한 수단이다.
57. 사랑이 충만한 사람은 지혜가 풍부하고 지혜가 풍부한 사람도 사랑이 가득합니다.
58. 그러나 지상 인간은 사랑을 모르기 때문에 자신을 속입니다.
59. 그는 소유욕과 다른 충동을 사랑으로 해석하는 반면, 진정한 사랑은 그에게 낯설고 오해되는 상태로 남아 있습니다.
60. 인간은 창조라는 단어를 사용하지 않더라도 진리, 지식 및 지혜를 인식하고 성취 할 때만 진정한 인간입니다.
61. 그래서 그는 항상 깨달음과 지식이 지식이고 지혜와 사랑이며, 사랑이 있는 곳에 지혜가 있다는 것을 항상 발견합니다.
62. 창조와 그 법칙은 동시에 사랑과 지혜이기 때문에 사랑과 지혜는 함께 속합니다.
63. 지혜와 지식이 있는 곳에 사랑과 지식이 있고, 지식과 사랑이 있는 곳에 창조가 있습니다.
64. 사랑과 지혜의 성장은 인간에게 창조를 알도록 가르친다.
65. 그러나 인간은 먼저 진리를 배우고 자유와 평화, 불멸의 평화, 끝없는 힘을 얻는다.
66. 지혜와 사랑은 창조적 존재와 성격의 두 개의 생기 넘치는 날개입니다.
67. 지혜와 사랑으로 인간은 모든 창조의 주님입니다.
68. 지혜와 사랑은 주어진 창조-자연 법칙의 성취에 대한 그의 헌신을 증가시키는데, 이는 정신과 창조가 하나이기 때문이다.
69. 지구 사람은 그가 알지 못하는 사랑에 대해 말합니다.
70. 그는 자신의 충동이 사랑이라는 것을 알고 있다고 생각하여 자신을 속입니다.
71. 사랑은 행복과 마찬가지로 장소가 아니라 상태이기 때문에 말로 표현할 수 없습니다.
72. 진정한 사랑은 불멸하며 어떤 것도 그것을 다른 것으로 바꿀 수 없습니다.
73. 의식의 힘과 마음의 힘의 길은 진리, 지식, 지혜 및 사랑의 지식을 뛰어 넘습니다.
74. 그러므로 영적 가르침의 의미와 임무는 진리와 지식과 지혜와 사랑을 전파하는 데 있다.
75. 이 가르침이 오용이나 오해로 인하여 이 점에서 실패한다면, 그것은 더 이상 아무런 도움이 되지 않으며, 종파와 종교의 거짓 가르침의 경우와 같이, 거짓 가르침을 통하여 물질적 의식을 노예로 삼고 무지를 낳는 악한 종파가 된다.
76. 그러나 그것이 의식을 확장하고 영적 지식을 확장하는 기능을 발휘한다면, 그것은 창조 질서의 강력한 도구가 된다.
77. 영적 가르침은 지식, 진리, 지식, 지혜와 사랑, 영원하고 불멸하고 불멸하는 것, 죽음을 극복하고 빛을 퍼뜨리는 것, 그 자체로 지혜와 사랑의 균형을 구현하는 것, 모든 이해를 초월하는 평화의 전파에 관한 것입니다.
78. 모든 인간은 인간의 경험에 따라 그것을 알고 있기 때문에 평화가 의미하는 바를 알고 있다고 믿습니다.
79. 그러나 무한한 존재, 영혼, 불멸 창조의 지혜로운 평화를 이해하는 것은 그의 인간적 이해를 넘어서는 것이다.
80. 이것은 인간이 종교적 이단과 인간적이고 물질적인 것들에 갇혀 있기 때문이며, 그것들은 그로 하여금 내적 경험에 따른 이해를 박탈한다.
81. 참된 지식과 지혜에 이르는 참된 열쇠인 경험.
82. 기적에 기적을 더한 기적은 성령의 왕국에 담겨 있다.
83. 인간이 관심을 갖는 가시적 우주는 이 경이롭고 무한한 영적 창조 지성의 작은 점에 불과하다.
84. 이와 같은 우주들은 창조의 무한한 영적 지능 속에 셀 수 없이 많은 수십억에 의해 포함되어 있다.
85. 사람의 육체적 눈에 보이는 것은 무한의 작은 일만 의미합니다.
86. 그의 눈에 보이지 않는 것은 측정할 수 없고, 이해할 수 없고, 생각할 수 없으며, 혼란스럽고 상상할 수 없는 것입니다.
87. 그가 보는 모든 우주는 무수히 많은 공간 중 하나일 뿐이며, 그 공간은 무수히 많은 것으로 측정되어야 하는데, 그 이유는 이 원초적이고 강력하며 무시무시하고 모든 창조적인 영적 지능 안에 우주 안에는 우주 안의 우주, 우주 너머의 우주, 우주 위의 우주, 우주 밖의 우주가 있기 때문이다.
88. 그리고 이 강력한 정신, 존재, 창조, 영적 지성의 원초적인 힘과 함께 인간은 연결되어 있는데, 이는 이 창조의 영적 지성의 일부가 영으로서 인간 안에 거하고 그를 움직이기 때문이다.
89. 그분의 능력, 그분의 기쁨, 그분의 평화, 그분의 자유, 그분의 지혜, 그분의 지식, 그분의 능력은 무지하고, 비논리적이고, 비논리적이고, 모든 것을 아는 사람들, 종교에 의존하는 사람들, 타락한 사람들 및 기타 잘못 인도된 사람들에게는 상상할 수 없습니다.
90. 그리고 이 진리를 알고 그로부터 지식과 지혜와 사랑을 창조하는 사람만이 축복받은 사람입니다.
91. 그는 과학, 철학, 그리고 질문하는 인간의 궁극적인 질문에 대한 답을 알고 있습니다.
92. 그러나 그러한 축복받은 사람이 되기 위해서는 진리를 찾고 발견하며, 진리로부터 지식과 지혜와 사랑을 창조해야 합니다. 왜냐하면 인간은 진리, 지식, 지혜, 사랑 안에서의 의식 안에서만 영적으로 성장할 수 있으며, 그로 인해 인간은 모든 인간적 약점으로부터 해방되기 때문이다.
93. 인간은 무한한 창조적-영적 실재 안에서 끊임없이 그리고 계속해서 생각 속에 머물 때에만 깨달음을 얻고 완전히 해방된다.
94. 영적 지성은 합법적인 영적 원칙에 의해 깨우침을 받으며, 창조적 본질, 창조적 본질, 창조적 자체의 완전성과 힘을 향한다.
이것은 인간의 지능과 대조되는데, 왜냐하면 인간의 물질적 의식은 일반적으로 물질 세계의 개별적인 것들에만 관심을 갖기 때문이다.
96. 그러나 그 결과 인간은 사방에서 속박되고 방해를 받으며, 심지어 온갖 불행과 나약함과 온갖 종류의 노예 상태에 사로잡혀 억압받고 괴로워하고 고문당한다.
따라서 인간에 대한 상세한 자기 분석은 진실을 찾고 의식에 기반한 영적 진화의 길을 따라가는 가장 필수적인 방법 중 하나입니다.
98. 그러므로 인간은 끊임없이 자신의 생각을 점검하고 그 생각이 실제로 어떤 것인지를 볼 필요가 있다.
99. 인간은 결국 창조적-철학적 원칙과 현실, 창조-자연 법칙에 의해 항상 인도되고 인도되고 결정되도록 주의해야 한다.
100. 인간 안에는 그가 창조적인 것, 그의 실제적인 영적 호흡과 함께 그의 실제적인 영적 존재에 속해 있다는 끊임없는 의식적인 느낌이 있어야 한다.
101. 의식의 관점에서 볼 때, 그의 실제적인 영적 존재는 창조적인 것과 불가분의 관계에 있다는 것을 그에게 분명하게 해야 하며, 이 의식 안에서 물질적 외부 세계를 극복하기 위해서이다.
102. 이러한 창조-철학적 진리와 지식은 언제나 무엇보다도 먼저 인간의 사고와 감정과 행동을 지배해야 한다.
103. 영혼과 하나인 사람만이 장기적으로 인식할 수 있고 또한 선을 행할 수 있는데, 이는 그 사람 안에 창조의 가능성이 있기 때문이다.
104. 무한한 우주의 어떤 부정적인 것도 더 이상 그를 감동시키고 노예로 만들 수 없습니다.
105. 이러한 창조-철학적 의식에는 실천적이고 역동적이며 창조적인 의식이 더해져야 한다. 즉, 신비적 의식은 모든 것 안에 있는 하나의 실재에 대한 인식으로 구성된다.
106. 그러므로 인간은 실천 철학자이며 신비주의자이며, 변하기 쉽고 일시적인 형태로 현실을 인식한다.
107. 남자는 무엇입니까?
108. 그는 단지 인물과 이름일 뿐입니다.
109. 이름과 형태가 제거되면 무엇이 남습니까?
110. 남아있는 것은 근본적인 본질, 존재, 즉 마음과 전체 의식 블록입니다.
111. 이것을 간과하는 사람은 조금의 바람에도 쫓겨나고, 불안정하고, 절망적이며, 항상 어딘가에서 확고한 발판을 찾으려고 노력하지만, 근본적인 진리를 찾고 찾지 않으면 결코 그에게 제공되지 않을 것입니다.
112. 지구나 다른 세계의 수십억 명의 사람들이 하늘의 별을 올려다보지만 결과나 깨달음은 없습니다.
113. 그러나 천문학자들은 하늘을 올려다 보면서 새로운 세계를 발견하고 그에 관한 책을 씁니다.
114. 그러나 그들이 보고 아는 것을 다른 사람들은 볼 수 있어도 볼 수 없고 인식할 수 없습니다.
115. 그들의 눈이 보아도 그들은 눈이 멀었다.
116. 상황은 정상적이고 의식적으로 순진한 사람, 의식에 기반한 무의식 인간과 비슷합니다.
117. 창조의 영적 법칙에 따라 참으로 살아가는 인간은 모든 형태의 생명, 모든 사물, 모든 생각과 행동, 모든 인간, 자연의 모든 일, 그리고 상상할 수 있는 모든 상황과 사건 안에서 창조적인 것을 보고 인식한다.
118. 그러나 정상적인 인간은 의식이 미숙하고 종교나 다른 비현실적인 가르침에 의해 손상되어 있기 때문에 보지도 듣지도 못하고 진리도 인식할 수 없다.
119. 그의 삶은 무의식적이지만 인간-물질적 통로에 더욱 압박을 받고 있습니다.
120. 그 결과 그는 눈멀고 귀먹고 무지합니다.
121. 창조의 법칙에 순종하는 인간은 가장 축복받고 두려움이 없는 존재가 됩니다.
122. 그의 의지는 무적이고, 그의 헌신은 측량할 수 없고 끝이 없으며, 그의 지혜와 사랑은 변함없고 완전하며, 종교에 중독된 사람들과 일반적으로 잘못 인도된 사람들의 사람들처럼 변덕스럽거나 의심으로 가득 차 있지 않습니다.
123. 그의 마음은 광대하고 무한한 바다와 같아서 방해받지 않습니다.
124. 그는 두려움으로 떨지 않는다.
125. 그러므로 어떤 타락한 부정적인 힘에 의해서도 더 이상 도달하지 않는 영적 감각을 계발하게 하십시오.
126. 더 이상 부정적으로 타락한 생각에 피난처를 제공하지 않고 긍정적으로 타락한 모든 생각과 행동을 대체하는 감각.
127. 창조적인 것, 창조적인 봉사, 창조적 지혜, 지식, 사랑과 기쁨에 뿌리를 둔 균형 잡힌 마음만이 자신을 둘러싼 모든 물질적 벽과 인간 환경보다 더 실제적이며, 가치 있고 의식과 정신의 발전에 이바지한다.
128. 인간은 의식의 관점에서 항상 위대하고 건설적입니다.
129. 모든 무한한 창조적 건축의 근원인 정신은 인간의 가장 내면적인 존재 그 자체이다.
130. 그러나 인간의 외적 존재는 그 자체가 아니라 단지 자신의 껍질, 물질적 몸, 한계, 오해의 소지가 있는 문제, 수고와 고통의 근원, 지식과 의지, 희생, 자유, 사랑, 행복에 제한되어 있기 때문에 한계로 가득 차 있다.
131. 어떤 사람이 자기 동료 인간을 단지 외적으로, 물질적으로만 바라본다면, 그는 이 특정한 인간의 형상과 형태, 물질 외에는 아무 것도 못한다.
132. 그러나 만일 그가 의식에 기초한 영적 인식의 눈으로 그를 바라본다면, 그리고 그 안에 있는 이 모든 것을 증언하는 의식이 다른 모든 사람들 안에도 있다는 것을 안다면, 비록 그들이 그것을 인식하지 못할지라도, 그가 동료 인간을 보는 방식은 근본적으로 바뀐다.
133. 그러면 인간은 더 이상 단순히 남자, 여자, 소녀, 어린이를 보는 것이 아니라, 자기 자신과 자신의 존재에 대해 알고 있으며, 기회만 주어진다면 모든 사람을 통하여 자신을 드러내고자 하는 창조적 정신의 담지자로 동료 인간을 본다.
134. 진리를 아는 사람은 자신 안에 있는 창조적인 것을 보기 때문에 이 지식과 인식에서 동료 인간을 본다.
135. 적어도 그는 진실을 알기 전에 알았던 것보다 이미 더 많은 것을 알고 있습니다.
136. 이것은 무지가 영원히 불변하는 것이 아님을 증명합니다.
137. 인간은 진리를 기꺼이 받아들인다면 모든 무지에서 벗어날 수 있다.
138. 인간은 창조적 의식, 정신, 가장 내면의 존재, 그 안에 있는 이 순수한 영적, 창조적 영역을 제외하고는 모든 것으로부터 자신을 해방시킬 수 있으며, 모든 것을 그에게서 빼앗을 수 있다.
139. 그는 그의 모든 소유물과 소유물을 빼앗기고 집에서 쫓겨날 수 있지만, 아무도 그의 가장 깊은 내면에 있는 영적 왕국에서 그를 몰아낼 수 없다.
140. 그러므로 인간은 이 창조적 존재를 끊임없이 인식해야 하며, 그것 없이는 숨을 쉴 수 없고, 의식에 기초한 생각을 파악할 수 없으며, 그것 없이는 인식할 수도, 볼 수도 듣지도 경험할 수도 없다.
141. 그래서 모든 시대의 위대한 현자들은 다음과 같이 말합니다.
142. "창조적 인 정신은 자신의 호흡보다 인간에 더 가깝습니다."
143. 인간은 이 가장 높은 의식을 벗어날 수 없는데, 그 이유는 곧 인간이 이 창조적 실재의 희생양이 되기 때문인데, 그 이유는 그것이 그의 생명이고, 그의 정신의 정신이며, 그의 의식의 의식이며, 그의 빛의 빛이며, 모든 생명의 중심적인 사고력이며, 모든 인간의 사고를 훨씬 초월하는 존재이며, 그에 비하면 인간적-물질적-지적 사고의 모든 힘은 절대적 무의미로 가라앉기 때문이다.
144. 영혼인 그는 청각, 팔, 다리 없이, 심지어 외적 물질적 의식의 외적 지성 없이도 살 수 있는 것처럼, 육체적 눈의 빛 없이도 살 수 있다.
145. 그러나 그가 계속 살 수 있게 하는 다른 것, 즉 자신의 창조적인 힘이 항상 있습니다.
146. 이 자의식, 인간 안에 있는 이 모든 것을 관찰하고 모든 것을 등록하는 영적 의식, 그것은 그의 생각과 충동을 관조하고 그의 모든 생각 뒤에 서 있으며, 그것은 그에게 그가 알고 있는지 무지한지를 말해 주는데, 그것이 창조적이고 영적인 의식이다.
147. 영혼이 전능하시고, 무소부재하시고, 전지하시며, 더욱이 무한한 행복, 무한한 아름다움, 무한한 가치, 모든 것 일반의 가치라는 사실을 거듭거듭 생각하면, 창조라는 단어가 인간에게 절대적인 의미가 되고 인간 안에 진화적 변화를 가져온다.
148. 정신과 창조라는 단어가 그에게 각인될 때마다, 가장 큰 물질적 의식과 관련된 심리적 변화가 그에게서 일어난다.
149. 그의 감정과 그의 모든 감각이 변합니다.
150. 결과적으로 그의 의식에 기반한 지능이 더 명확해질수록 그의 성격은 그것을 통해 더 많은 힘을 얻고 결과적으로 그의 삶은 더 축복 받게됩니다.
151. 의식이 충만한 지혜로운 사람은 먼 미래, 아마도 수십억 년 후에 일어날 일을 보고 생명체와 인류의 모든 과거를 눈앞에 두고 있습니다.
152. 그리하여 가장 위대한 지식이 그에게 주어진다.
153. 그러나 이것이 어떻게 가능합니까?
154. 그러한 사람은 자기 자신 안에, 자기 정신 안에, 이를 위한 필요한 전제 조건을 제공한다.
155. 감긴 눈꺼풀을 통해 빛을 감지할 수 있는 것처럼, 모든 인간, 영적 왕국 전체에는 참으로 창조적 현존이 있지만, 실제로 내면의 눈을 통해 내면을 들여다볼 수 있는 사람들만 볼 수 있다.
156. 필요한 모든 조건을 제공하는 사람들에게만 유용 할 수 있습니다.
157. 모든 인간은 자기 안에 영혼의 왕국 전체를 지니고 있지만, 그것은 사용되지 않는 물질적 의식으로 덮여 있고, 무지, 오류, 불완전성, 악, 오류, 모든 종류의 한계에 짓밟혀 있으며, 그것들은 진리의 인식과 수용을 통하여 그 반대로 변화되어야 한다.
158. 이 모든 악은 인간이 의식적으로 능력을 개발하고, 부정적으로 퇴화한 모든 것에 반대하고 중립적인 균형으로 이끄는 능력을 개발함으로써 해체되고 조명되어야 한다.
159. 영적 체험의 길은 진리 지식의 수집뿐만 아니라 의식의 전개와 의식의 추구에 의해 가속화되며, 이러한 전개는 창조가 모든 것 안에 현존한다는 깨달음에 기초한 참되고 모든 것을 아우르는 우주 차원의 지혜와 사랑으로 이끈다.
160. 인간은 창조 안에서, 진리와 지혜와 사랑 안에서, 영의 왕국 안에서 모든 것과 하나이다.
161. 인간은 공간과 시간, 몸에 의해 서로 분리되어 있지만, 이것은 내적 체험에 의해 극복된다는 진리와 지혜.
162. 지혜와 사랑의 일치, 지식과 진리의 일치, 의식과 정신의 지혜와 사랑은 체험을 통하여 일치와 창조 그 자체로, 우주의 기쁨과 힘과 완성으로 이끈다.
163. 인간은 창조적인 것을 알지 못하고, 거짓 가르침, 즉 의식을 노예로 삼는 종파와 종교에 의해 잘못 인도되기 때문에, 매우 많은 잘못을 저지르고, 잘못된 장소에서 참된 보물을 찾으며, 그럼으로써 모든 자연적이고 창조적인 질서와 모든 법의 규칙을 위반한다.
164. 인간이 인간 사회의 인간 법을 아무리 철저히 존중한다 하더라도, 인간은 끊임없이 우주의 모든 법과 규칙, 그리고 창조적인 것의 질서를 위반할 것이며, 인간적-물질적 고난과 걱정과 문제들, 공포, 거짓 가르침, 속임수와 나약함, 불행, 정신적이고 의식적인 무지, 의식에 기초한 노예와 한계에 사로잡히도록 자신을 허용할 것이다.
165. 비현실적인 종파와 종교와 인간의 무지가 도달할 수 없게 만드는 것이 바로 가장 가치 있는 것이다.
166. 이러한 무지와 그릇 인도하는 종교와 종파, 그리고 다른 거짓 가르침들은 인간에게서 모든 소중한 것들의 근원, 인간 생명의 생명, 모든 지성의 빛, 곧 정신과 창조를 감추고 있다.
167. 인간은 일상 생활의 전 영역과 자신의 경험을 창조적인 것으로 받아들인다.
168. 공간과 시간과 모든 것의 모든 곳에서 자신을 보게하십시오.
169. 그분 자신이 모든 것이며 모든 것에서 창조적인 것을 일깨우고 그것을 인식하고 경험하게 한다.
170. 만물 안에 창조가 있고, 만물이 그 영에 의해 생기를 얻으며, 그로 말미암아 만물이 만물 안에서 하나이다.
171. 유일한 질문은 인간이 영의 길을 모른다면 어떻게 모든 것과 자신을 동일시할 것인가 하는 것이다.
172. 일반적으로 그는 자신을 자신의 몸과 동일시하는 데 익숙합니다.
173. 그러나 그가 진리에 참여하려고 시도하고 내적으로 창조적 존재와 영적 실재에 초점을 맞출 때 어떤 일이 일어납니까?
174. 무의식적으로, 온 세상은 이 참된 실재-영적인 진리 속으로 녹아든다.
175. 어느 곳에서나 창조-영성의 유일무이한 원리가 우세하다.
176. 그러나 인간은 어떻게 모든 것과 동일시할 수 있읍니까?
177. 그가 자신을 있는 그대로 보게 하십시오.
178. 일반적으로 그는 자신을 자신의 몸과 동일시합니다.
179. 그는 보석처럼 그를 보살피고, 양육하고, 자기 희생의 지점까지 그를 위해 수고합니다.
180. 그는 교만, 경박함, 무의미한 망상으로 그를 둘러싸고 있지만 그럼에도 불구하고 그는 자신의 의식이 시들도록 허용합니다.
181. 그러나 작은 고통 때문에 그는 다른 사람들에게 화를 내고, 심술 궂고, 불편해하거나, 심지어 불평하고 울기 시작하거나, 자기 연민에 빠지거나, 자신의 생명을 빼앗깁니다.
182. 그는 자신의 몸을 형언할 수 없는 영광의 후광과 허영심, 두려움, 슬픔, 자부심 및 문제로 둘러쌉니다.
183. 모든 것은 항상 그의 몸을 중심으로 회전합니다.
184. 종종 그는 자신의 육체적 정체성을 물질적 소유물에까지 확장시키거나 동료 인간이 무심코 그를 만질 때 화를 낸다.
185. 그러나 의식에 근거한 영적 진리를 인정받은 사람은 그것에 대해 어떻게 할 것입니까?
186. 그는 세상과 우주의 모든 사물과 모든 생명체와 자신을 동일시할 것이다.
187. 창조-영적 지혜로 가득 차고, 지식, 진리, 사랑, 깨달음으로 가득 찬 인간, 모든 것이 진리에서 나왔고, 출현하며, 영원한 시대를 위해 출현할 것임을 아는 인간.
188. 그러므로 그는 자신을 모든 것과 모든 사람과 동일시한다.
189. 그의 의식에 기반을 둔 존재에서 그는 항상 모든 것과 모든 사람과 하나가 될 것입니다.
190. 그는 다른 사람, 즉 물질적 사상가가 자기 몸을 몸, 돈, 소유물, 정신 나간 말과 이단, 그리고 자기 목소리와 동일시하는 것처럼, 자기 자신을 자신의 영적 의식과 우주의 모든 것과 친밀하게 동일시할 것이다.
191. 그러나 사람이 우주의 모든 것과 자신을 동일시 할 때, 그는 더 이상 이기적인 구별을하지 않기 때문에 증오와 탐욕이 더 이상 그 안에 머물 수 없습니다.
192. 그는 모든 것의 본질과 하나가 되었습니다.
193. 다른 사람들은 어떤 것을 자신의 배타적 재산이라고 주장할 수 있지만, 영적인 것과 관련하여 생각하는 사람은 그것을 그 안에 있는 진리와 동일시하며, 따라서 모든 것을 내적으로 자기 소유하게 된다.
194. 모든 두려움이 그에게서 떠나 자신을 진리와 동일시합니다.
195. 창조와 성령에 관한 이 진리는 그분과 하나이며, 그분을 대적하여 일어나고자 하는 원수의 손까지도 이끌어 그분 자신에게로 되돌려 놓는다.
196. 영적인 것에 대해 생각하는 사람은 보호받고 보호되며, 모든 자연이 그에게 우호적이며, 그의 적들조차도 궁극적으로 그를 섬겨야 한다.
197. 그들의 공격으로 그들은 의식에 기초한 이성의 힘이 그에게서 더욱 큰 힘과 힘을 펼치게 하고, 모든 악하고 비열하고 타락한 것을 극복하게 한다.
198. 결론적으로 말하자면, 적들은 의식적이고 창조적인 사상가의 성장과 진리의 인식에 기여할 뿐이다.
199. 그들은 진정으로 생각하는 사람들을 위해 악, 악, 악을 원합니다. 그들은 비판, 모든 것을 아는 것, 거짓말과 중상, 불평, 정신 나간 주장과 이단, 조롱과 정죄로 그분을 파괴할 수 있다고 생각한다. 그러나 그들은 단지 스스로에게 해를 끼칠 뿐이다, 왜냐하면 그들의 행동은 어리석음과 무지를 증언하기 때문이며, 이로부터 창조적으로 생각하는 사람은 더욱 더 많은 것을 배우고, 정신과 의식 안에서 훨씬 더 위대하고 더 강력해진다.
200. 그러한 진리는 암시에 불과합니까?
201. 이것을 주장하는 것은 완전히 거짓이기 때문에 망상일 것입니다.
202. 이것은 절대적인 진리입니다.
203. 잘못 생각하는 사람, 잘못 인도된 사람, 종교에 의존하는 사람의 경우, 일반적으로 삶은 악한 암시, 상상의 생각, 이단과 망상으로 가득 차 있습니다.
204. 이러한 피해를 구제할 수 있는 유일한 가능성과 유일한 수단은 인간의 모든 환상을 무시하는 진리를 근본적으로 인식하고, 그 진리를 따르며, 가장 높은 창조적-정신적, 그리고 물론 물질적 의식에 기초한 힘이 우세하게 하는 것이다.
205. 모든 비현실적인 제안과 인간의 상상력은 인간이 다음과 같이 말한다는 사실에 의해 수정된다.
206. "나는 창조의 일부이며, 그 부분으로서, 영혼으로서 나를 움직이게 합니다."
207. 그러나 창조-영적 힘과 진리와 현실을 제외하고는 모든 것이 상상과 환상이라는 지식은 인간이 삶에서 발전시키는 열정을 결코 감소시키지 않을 것이며, 오히려 상상할 수 없는 높이로 끌어올릴 것이다.
208. 진실한 것과 진리로 남아 있는 것만이 진리로 간주될 수 있다. 영원히 의지할 수 있는 것, 어떤 상황에서도 결코 수정할 필요가 없는 것.
209. 진리는 어느 시대에나 일정하기 때문에 다른 시대와 새로운 시대에 적응할 필요가 없다.
210. 그것은 영원히 동일하며 다른 단어로 발음되더라도 항상 동일하게 들립니다.
211. 그것은 영원한 시간과 모든 공간에서 지을 수 있는 반석이다.
212. 진리는 생명 이전에 있었고 진리는 또한 생명 후에 있습니다.
213. 짧은 시간 동안만 지속되는 것은 위험, 심각한 속임수, 이단입니다.
214. 창조와 진리는 항상 같고, 오늘과 내일은 항상 같고, 항상 같고 영원한 가치를 지닌다.
215. 그들은 이름이나 형태가 변하지 않는데, 이는 창조와 진리가 이름도 없고 형태도 없기 때문이다.
216. 이처럼 인간은 창조적인 것에 매달리게 하라, 왜냐하면 이것만이 진리이기 때문이다.
217. 그것은 창조 그 자체와 마찬가지로 불멸하는 것이며, 영원하고 상대적으로 완전한 것이며, 모든 에너지와 인간 의지의 모든 노력을 기울일 가치가 있다.
218. 그러므로 진리에 매달리고 모든 일에서 영원한 평온과 기쁨과 지식과 사랑과 힘과 지혜 안에서 흔들리지 않는 사람이 되십시오.
219. 창조적인 것만이 무한한 지혜와 진리이며, 그 안에서는 한 치의 오류도 있을 수 없다.
220. 그러므로 인간은 창조적 지혜에서 힘을 얻고, 자신의 정신과 의식 안에서 빛을 찾아야 한다.
221. 참된 인간은 무수히 많은 창조적인 것을 건드리지 않고는 공간에서 손을 움직일 수 없다는 것을 잘 알고 있다.
222. 참되고 참된 인간은 무한히 형언할 수 없을 정도로 강력한 창조적인 존재가 어디에나 계시며 어디를 가든지 그를 둘러싸고 있다는 진리를 알 때 기쁨으로 가득 차게 됩니다.
223. 창조적 인 것은 끝없는 평화, 끝없는 지식, 가장 완벽한 상대적 완벽으로 가득 차 있습니다.
224. 그것은 안팎으로 모든 곳에 현존하는 가장 높은 영적 의식의 모든 경이로움의 근원이다.
225. 그분의 기쁨은 영적 삶 그 자체만큼이나 끝이 없다.
226. 정신적, 의식적 진보를 급속히 이루기 위하여, 창조적으로 생각하는 인간은 모든 것과 모든 것을 창조적인 것으로 간주한다.
227. 그는 무언가를 보자마자 창조적 인 것을 본다.
228. 모든 것의 뒤에, 심지어 그 표현 자체에서조차도, 창조적 인 사람은 항상 그 앞에 서 있습니다.
229. 그러므로 창조 정신을 가진 인간은 최고의 체험을 얻기 위해 여기저기 뛰어다니는 것이 아니라, 자신이 있는 바로 그 곳에서 언제나 지식과 체험을 얻을 수 있는 가장 좋은 장소를 찾는다.
230. 형성될 그의 정신과 그의 의식은 그 안에 있고 다른 어떤 곳에 있지 않다.
231. 그는 자신의 생각과 행동으로 정신과 의식을 형성해야 한다.
232. 이러한 깨달음에서 그의 태도는 성소가 되고, 그와 함께 있는 모든 것들도 거룩해지며, 그의 발 아래 있는 땅도 포함된다.
233. 창조를 생각하는 인간은 미래를 창조와 자기 안에 거하는 자신의 정신을 체험하는 시간으로 여기지 않고, 바로 현재의 현재로 간주하며, 그로 인해 의식이 부족한 정상적인 인간에게는 이미 가장 먼 미래에 살고 있다.
234. 창조를 생각하는 참된 인간에게 시간은 어느 시점이 아니라 항상 바로 현재에 있다.
235. 그에게는 진실을 보기 위해 물리적으로 볼 필요가 없습니다.
236. 그는 자기 안에서 탐구하기 시작하고, 진리는 그에게 점점 더 실제적이 되는데, 이는 그의 정신이 그의 물질적 의식을 위해 모든 것을 보는 현존이기 때문이다.
237. 어디서도 말씀하신 말씀 중에 그분이 듣지 못한 말씀은 하나도 없다.
238. 더 빠른 진보를 이루기 위하여, 이 방향에 따라 살아가는 인간은 그가 듣는 모든 소리에서 진리의 소리를 듣게 되며, 그리하여 모든 소리는 그의 물질적 의식 속으로 침투하여 그 안에 정착한다.
239. 같은 방식으로, 모든 것은 그에게 창조적이고 즉각적인 진리를 상기시켜줍니다.
240. 모든 상황은 창조적 인 상황이며, 모든 상황은 창조적 인 기회입니다.
241. 그러한 지식 속에서 창조를 의식하는 인간은 살아가고 일하며, 그럼으로써 그는 내적으로 진보한다.
242. 위대하고 영적인 것은 그의 가장 내밀한 존재 안에서 그에게 현존하는데, 이는 진리에 대한 지식 안에서 무한자가 유한자 안에 거하기 때문이다.
243. 그리고 모든 인간 존재 안에는 무한자가 자리하고 있지만, 극소수만이 그것을 인식할 수 있다.
244. 무한을 일깨우기 위해서는 이성적 논리와 비현실적 가르침으로부터의 자유가 필요하다.
245. 그러나 무한을 일깨우고 그것을 효과적으로 만드는 것이 인생의 목표, 즉 상대적으로 가장 높은 가능한 의식에 기초하고 영적인 완성이다.
246. 의식이 풍부한 사람들은 창조가 영적 왕국을 표현하는 도구가 된다.
247. 이러한 창조의 탁월함이 천국을 낳는다.
248. 의식이 풍부한 사람들은 모든 한계의 한계와 물질적 이기적 자의식으로부터 자유롭고, 따라서 창조 그 자체와 끊임없이 접촉한다.
249. 인간에게는 물질적 원리의 중대성이 여전히 우세하다.
250. 그러나 그리 멀지 않은 장래에 지상의 과학은 물질에서 창조성의 원리를 발견하게 될 것이다.
251. 모든 피조물에는 피조물이 관련되어 있다. 펼쳐지고 발전하는 모든 것 속으로.
252. 오직 무한한 정신과 창조 그 자체만이 참된 자유, 참된 상대적 완전성, 참된 지식, 힘, 사랑, 지식, 진리, 지혜를 의미한다.
253. 그들 모두는 그들의 현실적 절대성에 있어서 창조적 그 자체이다.
254. 그러므로 인생에서 참으로 뛰어난 어떤 것을 성취하기 위하여, 인간은 영적인 것, 무한한 것, 무제한적인 것에 충실해야 한다.
255. 제한되고 제한할 수 있는 모든 것은 비현실과 문제를 낳는다.
256. 아무리 매력적으로 보일지라도 언젠가는 문제와 비현실의 근원이 될 것입니다.
257. 모든 형태의 유한한 것들은 부자연스럽고 여전히 가장 내밀한 존재인 영혼에게는 이질적이기 때문에 인간은 그것들을 진리로 인식할 수 없고 자신에게 가장 심한 고통을 가하지 않고는 그것들을 사랑할 수 없다.
258. 유한한 것은 항상 어떤 종류의 결함으로 괴로워하는데, 유한한 모든 것은 문제와 어려움을 수반하기 때문이다.
259. 인간이 유한한 어떤 것을 사랑하거나 소유할 때, 그것은 적어도 절대적인 확신을 가지고 일시적이라는 결점을 가지고 있다.
260. 인간적인 사랑의 감각에 따라 원하는 만큼 사랑할 수 있지만, 때가 이르면 때가 지나고 그는 그것을 위해 슬퍼한다.
261. 그러나 제한된 사람들은 다른 면에서 약점을 가지고 있다.
262. 당장 소멸하지 않더라도 적어도 변할 수 있다.
263. 한 순간에 그것이 인간의 사랑으로 가득 차면, 다음 순간에는 대체되거나 인간의 증오로 가득 찰 수 있다.
264. 사물이 변하거나 소멸되든, 이웃에 대한 태도를 부정적으로 바꾸는 사람이든, 끝은 언제나 슬픔과 고통이지만, 무제한적인 것은 결코 변하지 않으며 어떤 변화의 희생양도 되지 않는다.
265. 인간 안에 지혜와 진리가 싹트고, 인간의 의식에 기초한 지식과 영적 지식이 증가하며, 보편적인 사랑이 인간을 인도하고, 인간의 삶이 인간과 다른 사람들에게 축복이 될 때, 진리에 대한 인식은 인간 안에서 성숙한 것이다.
266. 그러고 나서 그는 자신 안에 있는 창조의 부분, 즉 영적인 영역, 즉 영적인 영역을 인식하게 될 것이다.
267. 영적 사랑과 지혜 안에는 창조가 현존한다.
268. 영적 빛과 영적 사랑을 위해 투쟁하는 사람에게는 창조의 문이 열린다.
269. 인간이 진리를 사랑한다면, 그는 진리를 사랑하게 되는데, 진리는 상대적으로 완전하고 경이로우며, 그 자체로 영적 왕국을 구현하는데, 그 이유는 진리가 지혜의 왕국에 이르는 길이기 때문이다.
270. 인간은 창조적 현존을 인식하고 영적 지성이 모든 것에서 빛나게 한다.
271. 광활하고 무한하며 열린 공간에서도 창조적인 사람의 눈은 그에게 고정되어 있으며, 진정한 지성은 창조이며, 모든 것을 보존하고 모든 것에 대답할 수 있는 감각을 부여받은 눈으로 그를 본다는 것을 알게 하십시오.
272. 그러므로 그는 창조적인 이의 눈 아래에서 의식적으로 영적으로 살아가야 한다. 영적인 것에 대한 의식을 가지고 살아가며, 그것은 무한한 힘이며, 그는 항상 그것에 대해 의식해야 한다.
273. 그렇다면 그는 결코 무력할 수 없습니다.
빌리:
훌륭하네요, Semjase, 그리고 당신의 설명을 듣고 나니 정말 기쁩니다.
셈야제:
274. 이것은 그대가 그로써 그대 자신의 사고 방식과 영적이고 의식적인 지식에 대한 확신을 갖게 되었기 때문이며, 왜냐하면 그대는 오랫동안 진리의 가르침을 알고 있었기 때문이다 – 다만 아무도 그대에게 그것을 확증해 줄 수 없었을 뿐이다. 왜냐하면 지상의 종교, 종파, 그리고 다른 거짓 가르침들의 거짓 가르침으로 인하여 진리가 매우 희귀해졌기 때문이다.
275. 그러나 내가 누구에게 이렇게 말하겠느냐!
빌리:
불행히도, 진실은 눈살을 찌푸리게 하기 때문에 당신이 옳습니다.
셈야제:
276. 이것에 대해 우울해하지 말라, 왜냐하면 지상 인간의 의식에 기초한 진화는 거침없이 진행되고 있기 때문이다.
277. 그러나 너는 현대의 예언자이니 진리를 전파하고 도와주어야 하느니라.
빌리:
내가 어떻게 할 수 있을까, 어떻게 할 수 있을까. 그것은 너무 많은 좋은 일입니다.
셈야제:
278. 그것은 당신을 위해 운명입니다.
279. 탈무드에서 읽을 수 있습니다.
280. 너무 모르는 척하지 마십시오.
빌리:
그게 나여야 하는 건가? 이상해요.
셈야제:
281. 그 어떤 것도 운명을 피할 수 없어, 너는 나보다 더 잘 알고 있어.
빌리:
그걸 먼저 소화해야 하는데, 내가 감당할 수 있을지 모르겠어.
셈야제:
282. 내가 이미 그것이 너희를 위해 예정되어 있다고 말했기 때문에 너희는 그렇게 할 것이다.
빌리:
고민하고 있습니다. "허락해 주신다면, 한동안 저를 괴롭혔던 또 다른 질문이 있습니다.
셈야제:
283. 그냥 질문입니다.
빌리:
이것들은 내가 임마누엘의 생애와 출생일에 대해 계산한 것이다. 언젠가 당신은 내 계산이 200년 정도 틀렸을 뿐이라고 말한 적이 있습니다. 지금까지는 그럭저럭 지낼 수 있습니다. 그러나 문제는 내가 아마 Jmmanuel의 생일을 잘못 계산했을 수 있다는 것입니다.
셈야제:
284. 너희의 200년 동안의 계산 착오는 임마누엘 시대 이전의 역사 속의 몇몇 것들만을 언급하고 있을 뿐, 너희가 약간의 오류에도 불구하고 정확하게 계산한 임마누엘 자신의 연대에 대해서는 언급하지 않는다.
285. 아주 직관적으로, 당신은 변화를 일으킨 특정 달력 사실을 무시했지만 올바른 데이터를 수집했습니다.
286. 그러나 당신의 극단적인 사고 방식을 통해 당신은 진리의 전체 그림을 알게 된 것들을 만나게 되었습니다.
287. 이런 식으로 당신은 오늘날 당신이 알고 있는 시간의 달력을 아주 간단하게 참조하고 임마누엘의 생년월일을 그날까지 결정할 수 있다는 것을 직관적으로 인식했습니다. 2 월 3 일, 기독교 달력에 따라 계산됩니다.
288. 지구의 1년은 변화가 없다면 항상 정확히 같은 일수를 갖습니다.
289. 결과적으로 해당 시간 구분이 유효한 한 주어진 날짜는 동일한 날짜로 유지됩니다.
290. 하지만 이제 나도 너에게 질문이 있어.
291. 당신이 우리 빔십을 녹음한 사진 네거티브와 첫 번째 필름은 우리에게 매우 중요할 것입니다.
292. 그들은 당신의 재산이지만 우리에게 맡길 수 있다면 우리에게 매우 유용 할 것입니다.
빌리:
필요하시면 기꺼이 드리겠는데, 필요한 경우 제가 직접 사진을 추가로 복사할 수 있기 때문입니다. 하지만 네거티브와 필름이 왜 그렇게 중요한지 설명해 주시겠습니까?
셈야제:
293. 그들은 나뿐만 아니라 우리, 즉 우리 과학자들에게도 중요하다.
294. 당신이 나에게 준 사진에서 우리는 지금까지 우리에게 알려지지 않았지만 사진에서 볼 수있는 몇 가지를 발견했습니다.
295. 특히, 에너지가 끌어 당기는 안테나 가이드 빔입니다.
빌리:
그런 것들에 관심이 있으니 그것에 대해 더 자세히 말씀해 주십시오.
셈야제:
296. 나는 그것이 오직 당신만을 위한 것일 때에만 이 일을 할 수 있는데, 왜냐하면 그것은 당신이 누설해서는 안 되는 비밀의 문제이기 때문이다.
297. 그러나 나는 그것이 이전에 보이지 않던 에너지를 갑자기 보이게 하는 지상 대기의 변화와 관련하여 완전히 새로운 현상이라는 것을 너희에게 공개적으로 설명할 수 있다.
빌리:
이 설명으로 충분합니다.
셈야제:
298. 당신은 항상 나를 놀라게 할 수 있습니다.
299. 나를 곤경에 빠뜨리지 않기 위해 갑자기 관심사에서 자신을 분리할 때마다 매우 이상하게 나를 감동시킵니다.
300. 이것은 나에게 완전히 낯선 현상이며, 나는 아직 어떤 형태의 삶에서도 결정할 수 없었다.
빌리:
모든 생명은 특정한 특성을 가지고 있습니다.
셈야제:
301. 물론 이것은 나에게 완전히 낯선 것이지만, 나는 또한 그것이 모든 이기주의를 추방하는 위대한 무아와 연결되어 있다고 느낀다.
빌리:
나를 나보다 더 낫게 만들지 마, 나도 이기적이니까.
셈야제:
302. 너를 부인하지 말아라, 왜냐하면 나는 이런 것들에 있어서 너를 아주 잘 알고 있기 때문이다.
303. 나는 당신의 이기심이 다른 사람들을 속이기 위한 게임일 뿐이라는 것을 압니다.
빌리:
제발, 셈야제, 자꾸 나 얘기는 하지 말자.
셈야제:
304. 물론, 그것은 당신에게 불쾌합니다. 그러나 때때로 그러한 것들도 논의되어야 한다.
305. 하지만 오늘은 미뤄두자, 내가 다시 가야 할 시간이니까.
306. 다음 모임에서 나는 영적 지식을 가르치는 일을 계속할 것인데, 이는 그것이 우리 접촉의 가장 중요한 주요 임무이기 때문이다.
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